Bismillahi ar-rahman r-rahim, Nel linguaggio del Profeta Muhammad ﷺ la forza non è misurata dalla massa muscolare né dalla ricchezza, ma dalla fermezza del cuore, dalla chiarezza della mente e dalla capacità di trasformare la fede in azione. Abu Hurayra…
Ogni volta che ci confrontiamo con l’idea di Dio, emerge una domanda universale: “Come possiamo sapere che Dio esiste?” Spesso gli scettici avanzano argomentazioni apparentemente semplici: il mondo potrebbe essere nato dal caso, la religione è una costruzione culturale, la…
Era pratica comune nell’età dell’Ignoranza (Jāhiliyyah) aprire ogni cosa invocando il nome degli idoli: gli uomini iniziavano imprese, pasti, viaggi, persino gesti quotidiani, con i nomi delle statue e delle divinità locali. All’epoca, il sacro nome di Dio non era…
L’idea di pudore nell’Islam nasce prima di tutto da un comando divino rivolto a uomini e donne, che sancisce la dignità del corpo e ne ordina la custodia. “ʿAwra” in arabo, sul piano linguistico, rimanda a ciò che va tenuto…
Disprezzare o negare ciò che Allah e il Suo Messaggero † hanno stabilito non è un dettaglio trascurabile, ma un atto che sfida la fede stessa. Questo scritto risveglia le coscienze, chiarisce i confini tra Islām e kufr e invita con misericordia al pentimento sincero, aprendo la strada alla rettitudine.
Fin dall’alba della rivelazione il Messaggero di Allah non solo recò un Libro ma fu la guida vivente che incarnò quel Libro; nella coscienza della comunità primitiva il testo coranico e la prassi del Profeta erano inseparabili. Questo fatto storico…
Nel mondo musulmano contemporaneo è emersa la diffusione della cosiddetta “scienza del Corano”, un paradigma che tenta di fondare la rivelazione sullo spettacolo della ragione moderna. Questo trattato confuta tale metodica: ne evidenzia il carattere fallace, teologicamente pericoloso e intellettualmente disonesto alla luce della Sharīʿah e della tradizione
L’istituto della dhimma e della jizya affonda le sue radici nei testi sacri dell’Islām e nei pronunciamenti dei grandi giuristi. Definisce uno status legale per il non musulmano sotto protezione politico-islamica, che riconosce l’autorità musulmana e paga la jizya, simbolo di tutela e obbligo reciproco
La trattazione approfondisce il concetto di modestia (ḥayāʾ) legato all'ḥijāb e al niqāb nell'Islam, esplorando le loro implicazioni spirituali, sociali e giuridiche. Si sottolinea che il velo è un segno di fede, protezione e identità culturale, differente nelle varie scuole giuridiche e in contesti culturali, promuovendo il rispetto e la dignità.
In un’epoca in cui l’amore viene romanticizzato, mercificato o distorto, l’Islām ci offre una visione profonda, sacra e completa dell’amore — non come impulso cieco, ma come legame che avvicina ad Allāh. L’amore tra uomo e donna non è negato…
