Il Giorno di Ashuraʾ – Un Giorno di Misericordia, Riflessione e Digiuno

Nel nome di Allah, il Clemente, il Misericordioso

Alhamdulillāh, oggi celebriamo uno dei giorni più nobili e benedetti dell’anno: ʿĀshūrāʾ, il decimo giorno del sacro mese di Muharram. Un giorno carico di significati spirituali, di ricordi storici, e di opportunità immense di avvicinarsi ad Allah ﷻ con il cuore, la lingua e il corpo.

📖 Cos’è il Giorno di ʿĀshūrāʾ?

La parola “ʿĀshūrāʾ” deriva da “ʿasharah” (عشرة), che significa “dieci” in arabo, e indica appunto il decimo giorno di Muharram, il primo mese dell’anno islamico.

Secondo la tradizione autentica trasmessa dai Compagni del Profeta ﷺ, questo giorno era già rispettato dalle comunità precedenti:

Ibn ʿAbbās (ra) narrò:

“Quando il Profeta ﷺ arrivò a Madīnah, vide che i giudei digiunavano il giorno di ʿĀshūrāʾ. Egli chiese loro: “Cos’è questo giorno?”

Risposero: “È un giorno importante: Allah salvò in questo giorno Mūsā (Mosè) e il suo popolo e annegò il Faraone e il suo esercito. Mūsā lo digiunava per gratitudine, quindi anche noi lo digiuniamo.”

Il Profeta ﷺ disse: “Noi siamo più vicini a Mūsā di voi.” Così egli lo digiunò e ordinò di digiunarlo.”

(Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2004; Ṣaḥīḥ Muslim, 1130)

💧 Un Giorno di Salvezza e Riconoscenza

Il giorno in cui Allah ﷻ salvò il Suo Profeta Mūsā (عليه السلام) dal Faraone, è stato reso speciale nella legge di tutte le epoche. Questo giorno diventa per noi un’occasione per riflettere sul trionfo della verità sull’oppressione, sulla pazienza dei profeti, sulla ricompensa della fiducia in Allah.

🌟 Il Merito del Digiuno di ʿĀshūrāʾ

Il Profeta ﷺ disse:

«Il digiuno del giorno di ʿĀshūrāʾ espia i peccati minori dell’anno precedente»

(Ṣaḥīḥ Muslim, 1162)

Questa immensa ricompensa ci è concessa per un atto semplice, ma profondo: digiunare per amore e gratitudine verso il nostro Signore.

🤍 La Sunnah: Digiunare anche il 9° (Tāsuʿāʾ)

Il Profeta ﷺ disse:

«Se vivo fino al prossimo anno, digiunerò anche il nono (di Muharram).»

(Ṣaḥīḥ Muslim, 1134)

I sapienti spiegano che ciò avviene per differenziarsi dalle comunità precedenti e per completare la Sunnah, seguendo la perfezione del Messaggero ﷺ.


—🕌 Le Opinioni delle Quattro Scuole Giuridiche

  • 1. Scuola Hanafita: Secondo Imām Abū Ḥanīfa, è raccomandato (mandūb) digiunare il giorno di ʿĀshūrāʾ, preferibilmente assieme al 9° o all’11° di Muharram.
  • 2. Scuola Mālikita: Per Imām Mālik, il digiuno di ʿĀshūrāʾ è mustahabb (altamente raccomandato), specialmente se accompagnato dal 9°, ma non è obbligatorio.
  • 3. Scuola Shāfiʿī: Imām al-Nawawī (rahimallah) scrive nel suo al-Majmūʿ: Il giorno di ʿĀshūrāʾ è di grande virtù e si raccomanda fortemente il digiuno, ancor più se accompagnato dal 9°.”
  • 4. Scuola Ḥanbalita: Anche Imām Aḥmad ibn Ḥanbal raccomandava fortemente questo digiuno. Disse: “Se uno non riesce a digiunare entrambi, almeno non trascuri il decimo.”

💡 Tutte e quattro le scuole concordano sulla raccomandazione del digiuno di ʿĀshūrāʾ e sulla sua immensa ricompensa.


—🌿 Altri Atti Raccomandati in questo Giorno

Oltre al digiuno, i sapienti delle scuole classiche menzionano altri atti raccomandati per questo giorno, tra cui:

  • Farsi il ghusl (lavarsi completamente)
  • Ampliare la spesa per la famiglia, come disse il Profeta ﷺ (in un ḥadīth hasan): «Chi è generoso verso la sua famiglia il giorno di ʿĀshūrāʾ, Allah sarà generoso con lui per tutto l’anno.» (Bayhaqī, Shuʿab al-Īmān)
  • Molteplici atti di adorazione: preghiere supererogatorie, lettura del Corano, dhikr e invocazioni.
  • Tawbah (pentimento sincero): è un giorno propizio per tornare a Allah con il cuore aperto.

–⚠️ Attenzione agli eccessi e alle innovazioni

I sapienti delle scuole sunnite hanno scoraggiato gli atti di dolore e lamentazione che alcuni gruppi (come i rāfiḍah o sciiti estremisti) praticano in questo giorno, come flagellarsi, colpirsi il petto o diffondere odio. Questo non fa parte della Sunnah e non onora la memoria di al-Ḥusayn (raḍiyAllāhu ʿanhu), che fu martire di verità e giustizia, non di odio.

Come dice l’Imām Ibn Rajab al-Ḥanbalī:

“Il giorno di ʿĀshūrāʾ è un giorno di gratitudine verso Allah ﷻ, non di angoscia e colpi al corpo. Chi lo celebra con dolore e ferite ha frainteso il senso della prova.”

(Latāʾif al-Maʿārif)

—❤️ Concludendo: Un Giorno per la Luce dell’Anima

Oggi, ʿĀshūrāʾ, non è solo un anniversario storico. È una porta di misericordia, di rinnovamento, di amore per Allah e per i Suoi Profeti, di riflessione su ciò che conta davvero.

In un tempo di oscurità e distrazione, questo giorno ci invita a ritornare al Signore, con cuore sincero, con azioni di bene, e con lo spirito di fratellanza e giustizia.

“O voi che credete! Digiunare vi è prescritto come fu prescritto a quelli prima di voi, affinché possiate divenire timorati (muttaqīn).”

(Sura al-Baqara, 2:183)


—📣 Condividi questo bene!

Che questo giorno sia per te, per la tua famiglia e per la Ummah intera una sorgente di luce, di misericordia e di rinascita.

Digiuniamo, preghiamo, amiamo.

Allah è con i pazienti, i grati, i sinceri.

Wa-l-ḥamdu lillāh rabb al-ʿālamīn.


Domande frequenti su ʿĀshūrāʾ

Cos’è ʿĀshūrāʾ?

È il decimo giorno del mese di Muharram, un giorno di grande significato spirituale.

Si deve digiunare?

È raccomandato il digiuno, e il Profeta ﷺ consigliava di aggiungere anche il giorno prima o dopo.

Che ricompensa ha il digiuno di ʿĀshūrāʾ?

In un ḥadīth autentico si dice che espia i peccati dell’anno precedente.


Susanna Gagliano
Susanna Gagliano
Articoli: 48

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