Madrassat an-Noor percorsi 1:1, strumenti islamici e risorse gratuite Scopri i percorsi Percorsi 1:1 · strumenti islamici · risorse gratuite
Madrassat an-Noor
Susanna Gagliano

Susanna Gagliano

Susanna Gagliano, fondatrice e docente di Madrassat an-Noor. Scrive e insegna su lingua araba, Qur’an, fiqh, ḥadīth, sīrah, ʿaqīdah e studi islamici con percorsi 1:1 in lingua italiana.

Le terre musulmane rimosse dall’Europa orientale

Mappa storica delle terre islamiche tra Volga, Caucaso, Crimea e Balcani, con libri, bussola, architetture musulmane e paesaggio urbano sullo sfondo.

Un viaggio nella storia dimenticata dell’Islam a est dell’Europa: dai Bulgari del Volga ai Tatari di Kazan e di Crimea, dai Circassi ai Ceceni, dai Bashkiri ai musulmani dei Balcani e dell’Asia centrale. L’articolo ricostruisce secoli di conquiste, deportazioni, conversioni forzate, repressione religiosa e ingegneria demografica operate prima dall’Impero russo e poi dall’Unione Sovietica, fino alle assimilazioni forzate nell’Europa balcanica del Novecento.

Attraverso fonti storiche, cronache, dati archivistici e testimonianze, emerge una realtà quasi cancellata dalla narrazione europea: per secoli vaste regioni comprese tra Volga, Caucaso, Crimea, Asia centrale e Balcani furono centri vivi della civiltà islamica, della giurisprudenza ḥanafita, della teologia māturīdita e delle scienze del ḥadīth. Una storia di distruzione, ma anche di sopravvivenza, memoria e fede trasmessa nella diaspora nonostante persecuzioni e sradicamento.

Gaza e Ummah divisa: cosa possiamo fare davvero oggi

Donna musulmana velata osserva Gaza distrutta tra macerie e edifici bombardati, cover dell’articolo sulle responsabilità della Ummah verso Gaza.

Davanti a Gaza è facile sentirsi impotenti. Ma la domanda islamica non è se possiamo fermare da soli una guerra: è se abbiamo realmente utilizzato tutto ciò che Allah ci ha messo nelle mani. Questo articolo analizza il significato di responsabilità, capacità e tawakkul nella Sharīʿah e affronta le divisioni interne della Ummah per arrivare a una domanda concreta: cosa possiamo fare davvero, oggi? Donazioni strutturate, boicottaggio strategico, pressione politica, informazione responsabile, educazione dei figli, duʿāʾ e costruzione di istituzioni musulmane diventano così non semplici gesti simbolici, ma parti di una responsabilità proporzionata alle capacità di ciascuno.

Hijab, Khimar, Niqab, Burqa: cosa dice l’Islam davvero

Donna musulmana velata davanti a una moschea, copertina dell’articolo sui diversi veli islamici, hijab, khimar, niqab e burqa, secondo Sharīʿah e cultura occidentale.

Hijab, khimar, jilbāb, niqab e burqa vengono continuamente confusi nel linguaggio comune, ma nella tradizione islamica indicano realtà molto diverse. Questo articolo ricostruisce il significato dei termini attraverso Qurʾān, tafsīr e fiqh delle scuole sunnite, distinguendo ciò che è obbligatorio da ciò che appartiene al khilāf giuridico o alla cultura locale. Analizza inoltre l’imposizione statale del velo, la normativa italiana sul niqab e il rapporto complesso tra Occidente, corpo femminile e visibilità religiosa.

ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ

«Leggi nel nome del tuo Signore che ha creato.» · Sūrat al-ʿAlaq, 96:1